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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()在晚清那个思想大动荡的年代里,王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。_________在极度的矛盾痛苦中,他只能紧急刹车,用生命作代价,画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的,而感情却是封建式的,这话不无道理。A:作为一个传统的文人士大夫,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个大智者,他又不能跳出儒家的道德价值体系。
B:作为一个大智者,他能够跳出儒家的道德价值体系;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
C:作为一个传统的文人士大夫,他不能跳出儒家的道德价值体系;但作为一个大智者,他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D:作为一个大智者,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能跳出儒家的道德价值体系。

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(单选题)“一言可以兴邦,一言可以衰邦”的说法是:()

A否认必然性的非决定论

B否认偶然性的宿命论

C承认必然性和偶然性统一的辩证决定论

D只承认必然性的机械决定论

()“梁山招安”的必然性是由什么决定的?

A、所处时代和历史发展的必然性

B、梁山经济必然性

C、当时作者思想的必然性

D、以上均是

“支配物理世界之运动的必然性,也支配着精神世界的运动,因而在这个世界中,一切都服从于注定的命运。”这种观点()

A、是对必然性的科学揭示

B、正确地揭示了必然性的作用

C、会导致“宿命论”

D、会导致“唯意志论”

唯物辩证法认为()。

A.事物发展是必然性作用的结果,偶然性可以忽略不计

B.事物发展是偶然性的堆积,没有必然性

C.必然性可以认识,偶然性无法认识

D.事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果

对于历史学家而言,历史事实一旦生成,就被视为宿命性的,所以历史上发生的任何事情都可以找到某种“必然性”的理由。但是,对于最终生成的历史事实的价值评判,不应以其生成的某种“必然性”为依据而简单地得出结论。例如,古往今来充满人类史册的政权腐败是一恒久现象。历史学家在探索其生成原因时,可以很自然地得出某种“必然性”的结论,但不能因为这种“必然性”而断言政权腐败应该正面肯定。

这段文字意在强调:

A.历史上发生的任何事情都可找到某种“必然性”的理由

B.历史事实的价值评判不应以其生成的某种“必然性”为依据而简单地得出结论

C.“必然性”的结论并不能判断事实本身的正误

D.历史事实的宿命性影响到其价值评判

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