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很多官员热衷于用“老百姓的父母官”来自称，一旦犯了错误又痛哭流涕地做“混同于普通老百姓”的“忏悔”，相对于民主的本质和建设来看，“父母官”的思想实际上是官僚本位主义的一种延续，所谓的“忏悔”更是摆出的一副高居于人民头上的一种“高姿态”，公仆思想、为人民服务思想都显而易见地要排斥这些想法与做法。孰为父母？百姓才是父母!谁地位高？人民地位高!只有明白了这一道理，党员干部的位置才摆得正，思想才做得通，廉洁、清正才有理论上的必然性，而不再停留于官员们自己的主观意识上。
文章中的“高姿态”含义是（）。
A．有些官员的能力确实比普通群众要强，所以他们觉得普通老百姓应该接受他们的指挥和领导
B．有些官员因地位比普通群众要高，所以滋生出自己比群众更重要的心理
C．有些官员因为经常处于领导者的岗位，所以对老百姓存在颐指气使的心态
D．有些官员自认为自己比普通老百姓的地位高、能力强、觉悟高，一旦发现错误，就觉得自己和普通老百姓一样
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某领导在一次工作会议上说:“我们首先要有亲民意识,有了亲民意识,我们就能站在老百姓的角度来考虑问题,就能负责地为老百姓解决实际问题,如果我们及时帮助群众解决困难,那么干群关系拉近了。”从领导这句话中我们可以推出()。
A．如果有亲民意识，那么干群关系就拉近了。其结果必然是我们帮助群众解决困难
B．如果有亲民意识，那么干群关系就拉近了。但其前提是我们及时帮助群众解决困难
C．只有具备亲民意识，我们才能站在老百姓的角度来考虑问题，才能负责地为老百姓解决实际问题，其结果必然是我们密切了干群关系
D．如果我们能负责地为老百姓解决实际问题，我们就具备“亲民意识”，但是其前提是，我们必须重视干群关系
《三国演义》中，老百姓“拥刘反曹”的原因有哪些？（）
A、老百姓渴望理想的君臣模式和政治局面
B、刘备君臣正是明君加贤相的组合
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