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题目木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一,如今,随着生活方式的改变,具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变,不仅使年节少了许多味道,也使木版年画的手工技巧面临生存的危机。如果其不能应世而变,终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看,木版年画又不应在商业化过程中肆意改变,那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。这段文字想要传递的信息是(  )。
A:年画的传统功能减弱但文化价值依然存在
B:传统技艺如何在市场竞争中保持其生命力
C:木版年画需要在保留传统的同时进行创新
D:生活方式的变化导致木版年画正逐渐衰退

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北宋年间,每逢过年过节,特别是过春节家家户户贴门神已成为一种风尚,以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。后来北宋没落、灭亡,开封几经战乱,木版年画便衰落下来。到了明代,开封年画虽然又获复兴,但已逐渐转移到朱仙镇。明朝末年洪水泛滥,开封被淹没,百业俱废,朱仙镇便成了木版年画的中心。明、清时期,朱仙镇就有300多家木版年画作坊,至清末有七十多家,其中以“万通”、“天兴德”、“德胜昌”、“天义德”较为有名。其作品畅销各地,于是开封地区的年画被统称为“朱仙镇木版年画”,影响深远。 这段话主要谈论的是()。
A.朱仙镇木版年画的发展B.朱仙镇木版年画的由来C.朱仙镇木版年画的影响力D.朱仙镇木版年画的曲折历史
(单选题)木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一,如今,随着生活方式的改变,具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变,不仅使年节少了许多味道,也使木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应世而变,终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看,木版年画又不应在商业过程中肆意改变,那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。这段文字想要传递的信息是()。

A年画的传统功能减弱但文化价值依然存在

B传统技艺如何在市场竞争中保持其生命力

C木版年画需要在保留传统的同时进行创新

D生活方式的变化导致木版年画正逐渐衰退

木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一,如今,随着生活方式的改变,具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变,不仅使年节少了许多味道,也使木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应世而变,终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看,木版年画又不应在商业过程中肆意改变,那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。这段文字想要传递的信息是( )。
  • A、年画的传统功能减弱但文化价值依然存在

  • B、传统技艺如何在市场竞争中保持其生命力

  • C、木版年画需要在保留传统的同时进行创新

  • D、生活方式的变化导致木版年画正逐渐衰退

关于我国年画的叙述正确的有()。

A、木版年画出现于宋代

B、木版年画是从明代中期开始的一门独立的艺术

C、四川绵竹是我国三大木版年画产地之一

D、年画的内容大多含祝贺新年的意思

与天津杨柳青,山东潍坊寒亭年画,江苏桃花坞年画并称中国四大年画的是()。

A、绵竹木版年画

B、佛山木版年画

C、朱仙镇木版年画

D、武强木版年画

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