简体文：
故人为吏隐，高卧簿书间。绕院唯栽药，逢僧只说山。
此宵欢不接，穷岁信空还。何计相寻去，严风雪满关。
简体文：
我爱圆明道眼明，简书时复寄鲰生。谈真辨妄输达士，背正归邪笑世情。
且隐骊珠光万丈，奚贪尺璧价连城。穹庐高枕无馀事，静听潮轰北海声。
简体文：
古松树下昼阴寒，云亦何心去不还。却怪建州城里梦，一春多在湛卢山。
简体文：
去年别君时，同宿黎阳城。黄河冻欲合，船入冰罅行。
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
到京就省试，落籍先有名。惭辱乡荐书，忽欲自受刑。
还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。
腐草众所弃，犹能化为萤。岂我愚暗身，终久不发明。
所悲道路长，亲爱难合并。还如舟与车，奔走各异程。
耳目甚短狭，背面若聋盲。安得学白日，远见君仪形。
简体文：
吏散门阁掩，鸟鸣山郡中。远念长江别，俯觉座隅空。
舟泊南池雨，簟卷北楼风。并罢芳樽燕，为怆昨时同。
简体文：
关西夫子道尤尊，清白传家到耳孙。几度相思程水路，白沙翠竹月当门。
简体文：
风流官职称红莲，花发多同太守筵。
绿醑十分倾玉斝，清商一部列金钿。
池塘闲咏陪灵运，楼阁时登异仲宣。
更想清明倚公暇，栖岩万固到应偏。
简体文：
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！
然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？
抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。巩再拜。
简体文：
问讯江干白足僧，妙龄传得祖师灯。苦吟竹里肩山耸，晏坐萝间性海澄。
染翰勇磨千锭墨，看云閒拄一枝藤。黄尘笑我劳行役，拟借清凉散郁蒸。
简体文：
颜童齿豁老书生，羽气消除道气增。
自止酒来疎酒伴，闲吟诗去寄诗僧。
不才臃腫庄周木，无尽光明摩诘灯。
解道本来无一物，未容尽逊岭南能。
简体文：
鹿皮之冠鹤氅裾，军前不肯带铜鱼。花猫望鹿拜履下，知有枕中黄石书。
简体文：
采茶溪路好，花影半浮沉。画舸僧同上，春山客共寻。
芳新生石际，幽嫩在山阴。色是春光染，香惊日气侵。
试尝应酒醒，封进定恩深。芳贻千里外，怡怡太府吟。
简体文：
汪子清彻骨，竦如秋竹竿。
高名九鼎重，俊气一峰寒。
议论今谁对，文章古所难。
青蝇变白黑，无污碧琅玕。
简体文：
十年南北尽风埃，多难均输始见推。总为陆沈饶宦迹，或应趋走后时才。
河排禹岸天文动，雪拥猗乡地利开。闻道柳州成晋问，几时还附雁书来。
简体文：
公馀閒步楚江滨，何日归舟为问津。千里有怀嗟远道，一官无补赖同寅。
岭云关树频年别，岸草汀花几度春。料得故园桃共李，几枝烟雨映城闉。