“原生态民歌”兴起于哪个时代？
A.20世纪末21世纪初
B.21世纪20年代
C.20世纪末
D.20世纪50年代
A.绿色家园
B.绿色空间
C.绿色环境
D.绿色生态
A.原生态
B.生态环境
C.绿色空间
此题为多项选择题。
根据原文信息，以下推断不正确的一项是（）。
A.云南西双版纳的傣族歌舞，现已沦为商业艳俗文化的反面样板，要想恢复其本来面目，最好的方法就是遏止旅游开发
B.“杨丽萍悖论”所折射出的问题，是目前乃至今后较长时期内不易解决的问题
C.认识到“杨丽萍悖论”，人们就可以通过种种努力解决它，就能更有效地保护非物质文化遗产
D.央视举办的青年歌手大奖赛，增设了原生态组比赛，使更多的人知道了原生态这个概念，这对人们致力于开发原生态歌舞资源起到“助推”作用
下列表达与原文意思不符的一项是（）。
A.在中国，受全球化浪潮的冲击，原生态已经变得稀缺珍贵
B.原生态是一种草根艺术，一旦被票房控制，将失去其质朴纯真的原生状态
C.与“杨丽萍悖论”相似的“嬴政悖论”是造成秦帝国行政危机的直接原因
D.二十世纪九十年代兴起的新建筑浪潮，也面临着文化悖论的困扰
A.宝卷
B.陶真
C.词话
D.子弟书
请给下面这则消息拟一个恰当的标题（不超过20字）。 本报讯（记者曾冰通讯员郑莹莹）“在今天下午举行的青歌赛原生态唱法半决赛中，巴东撒叶儿嗬组合获得第一名，率先闯入原生态唱法决赛！”4月6日下午，在北京参加青歌赛的巴东撒叶儿嗬组合选手黄本红向家乡人民报告了这一好消息。 据悉，巴东撒叶儿嗬组合由州民间艺术大师、巴东农民谭学聪领唱，黄本红、邓学红、胡明盛、李开文等伴舞。该组合在著名词作家贺沛轩、资深导演唐静萍的指导下进行了封闭式训练，共精心准备了《撒叶儿嗬》、《螃蟹歌》、《石工号子》、《纤夫号子》等4首原生态歌曲。 ______________________________
莫言是否可以确定为本色的、原生态的农民作家？试通过他自身的经历和他与其他乡土作家的比较加以说明。
罗中立油画《父亲》的最大特点是原生态地记录着那个时代农民的生活状态，真实地表现那个时代农民的心理、精神状态。()
存在于文件里、展柜中，舞台上的“非遗”是死的，可以保存却难以传承。过度依赖政府、专家的干预，还可能会影响到文化遗产的原生态性、民间性与真实性。传统文化只有渗透在我们日常生活的肌理中，鲜活于普通民众的生活方式里，才能真正得到“活态、整体”的保护。
这段文字意在说明：
A.保存“非遗”的最好方式是让它活在民间
B.“非遗”可以保存却难以传承
C.过度依赖政府会影响文化遗产的原生态性
D.文化只有渗透在日常生活中才能真正得到保护
