当代天主教的官方思想来源于中世纪神学家()
A、托马斯·阿奎那
B、邓·司各脱
C、奥康的威廉
D、托勒密
加德纳认为,一般在神学家和心理学家中有突出的表现的智能是()。
A卡尔•巴特;奥古斯丁
B施来尔拉赫;怀特海
C马丁•路德;加尔文
D安瑟伦;托马斯•阿奎那
关于周公旦的表述,不正确的是()。
A、又称周文公
B、西周初期神学家、军事家和教育家
C、周公旦为周文王第四子
D、周朝历史上第一代周公
“人应该与上帝平起平坐,因为两者同为世界主宰”。主张这种观点的是()
A、古希腊的智者学派
B、中世纪的宗教神学家
C、文艺复兴的人文主义者
D、近代的儒学思想家
有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”,属于这位思想家核心主张的是
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡
B.民为贵,社稷次之,君为轻
C.存天理、灭人欲
D.以天随君,以君随天
以下关于奥古斯丁说法错误的是()?
A、他著有《忏悔录》一书
B、他是中世纪著名的神学家
C、他认为基督教与新柏拉图主义在本质上是一样的
D、他认为怀疑本身就具有确定性
以下对”上帝是第一推动力”的说法错误的是()?
A、它来自于亚里士多德学的“第一推动力”
B、它经过了中世纪神学家的改造
C、它服务了上帝造世的基督教学说
D、它经过严密的科学理性验证
有史学家认为:汉武帝时,儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路,成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为()
A、汉武帝发展完善了儒家思想
B、汉代经学神秘化趋势明显
C、董仲舒彻底否定了先秦儒学
D、汉代儒学家重视考据、训诂
因为天主教的很多教义不符合圣经教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归圣经的行动来,因这种回归而陷于困境的思想理念是
A.人文主义
B.因行称义
C.因信称义
D.先定论
1518年神学家艾克与路德展开辩论后.宣称路德教为异端。德意志皇帝宣布不再保护路德,而邦国选侯弗里德里希利用假绑架保护路德。这表明()
A、邦国选侯支持废除神学主张
B、路德改革激发了民族意识
C、宗教改革主要影响社会上层
D、邦国选侯对抗德意志皇帝
神学家阿奎那认为,统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。这说明他()① 主张“君权神圣” ② 用“自然法则”来论证“君权神圣”③认为国王与上帝同等重要 ④认为君主是秉承上帝意愿的统治者
A.①②
B.①②③
C.①②④
D.①③④
有些人坚信飞碟是存在的。理由是,谁能证明飞碟不存在呢?
下列选择中,哪一项与上文的论证方式是相同的?
A.中世纪欧洲神学家论证上帝存在的理由是:你能证明上帝不存在吗?
B.神农架地区有野人,因为有人看见过野人的踪影。
C.科学家不是天生聪明的。因为,爱因斯坦就不是天生聪明的。
D.一个哲学家不相信人的神经在脑中汇合。理由是,亚里士多德著作中讲到,神经是从心脏里产生出来的。
在欧洲中世纪的漫长历史中,基督教神学在意识形态占据支配地位,教权制约着王权。到了近代.“新君主”以其强有力的手段,结束了封建的混乱局面。随着欧洲近代君主政体的形成,鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。请回答:(1)中世纪最著名的神学家阿奎那的代表作是什么?他在论证“君权神圣”时有何特点?(2)“君权神授”学说在“君权”与“教权”的关系上有何区别?(3)“君权神授”和“君权至上”学说顺应了怎样的时代潮流?
美国康乃尔狄克州有个嘉纳塞•爱德华家族,这个家族八代子孙、共600多人。爱德华一世是一位博学多才的神学家、哲学家、道德家。他的八代子孙中有13人当了大学校长,100多人当了教授,14人创建了大学和专科学校,60多人当医生,100多人当牧师,75人是军官,80多人成了文学家。一人担任过副总统,一人做过大使,20多人任议员.120多人大学毕业后,有18人成为报社、杂志的主编或负责人。这是一个人才辈出的家族。请运用所学教育原理分析这一事例。
生活的_____就在于生活本身.这个道理太过于简单明了,以至于我们从未认真,甚至和平时期我们还怀疑它是否真是那么回事.例如,道德家好像瞧不起睡懒床为神学家总以为不图舒适才是_____.然而前方的战士迟早会深信:酣然饱睡是文明赋予的最崇高的权利之一,与枕戈待旦比较起来,_____才是真正的生活方式.
填入横线部分最恰当的一项是().
A.意义正道醉生梦死
B.趣味虔诚无忧无虑
C.本质真理居安思危
D.目的美德高枕无忧