从神学思想发展史方面看，神学经过的发展时期是（）
A、圣经时期、教父学时期、经院哲学时期
B、习惯法阶段、学术法阶段、成文法阶段
C、习惯法阶段、判例法阶段、成文法阶段
D、判例法阶段、学术法阶段、成文法阶段
下列有关成文法和不成文法的表述，哪些不正确（）
A、不成文法大多为习惯法
B、判例法尽管以文字表述，但不能视为成文法
C、不成文法从来就不构成国家的正式法源
D、中国是实行成文法的国家，没有不成文法
下列关于成文法和不成文法的表述，正确的有（）。
中国早期法制的特点是()。
A．成文法,不公开
B．成文法,公开
C．不成文,公开
D．不成文,不公开
下列有关成文法和不成文法的表述，哪些不正确？()(司考)
A．不成文法大多为习惯法
B．判例法尽管以文字表述，但不能视为成文法
C．不成文法从来就不构成国家的正式法源
D．中国是实行成文法的国家，没有不成文法
下列有关成文法和不成文法的表述中不正确的是A．中国是实行成文法的国家，没有不成文法B．不成文法大多为习惯法C．判例法虽然以文字表述，但不能视为成文法D．不成文法在任何国家都不构成法的正式渊源
公元前6世纪以前，罗马法制的特点是（）。
A、成文法、不公开
B、成文法、公开
C、不成文法、不公开
D、不成文法、不公开
在美国成文法与判例法的关系为（）。
A、立法机关不能通过成文法改变判例中某些已经过时的法律规则
B、立法机构可以通过成文法改变判例中某些已经过时的法律规则，以适应社会发展的要求
C、在美国，经过法院判例予以解释的法律规则才是适用的法律
D、在美国真正起作用的是法律条文本身
普通法法系国家的法典主要是()。
A：成文法的汇编
B：不成文法的汇编
C：判例法的规范化
D：成文法的整理
如果以法律是否以文字形式来表达自己作为划分成文法和不成文法的标准，那么制定法属于成文法，判例法属于不成文法。（）
A、对
B、错
“法者，编著之图籍，设立于官府，而布之于百姓者也”的意思包含（）。
A、要制定成文法
B、要公布成文法
C、要取消特权
D、要人人守法
成文法的意义在于按律判决，任何人不得随意解释法律。罗马第一部成文法是
A．《十二铜表法》 B．《民法大全》
C．公民法 ??? D．万民法
