A.事业感B.责任感C.耻辱感D.荣誉感
小刚出生在一个贫困的家庭，他的父母学历较低，所得工资只能维持正常生计，小刚的家里破败不堪，居住环境十分恶劣。因为家庭的贫困，小刚一直有一种耻辱感，但是为了压抑这种耻辱感，小刚一直都拼命学习，最终考入了一所211大学。在学校中，他舍不得买东西，于是同学经常嘲笑他抠门，久而久之，小刚无法再继续抑制内心的不安和耻辱，于是退学了。按照心理社会治疗模式对服务对象问题的假设，小刚退学的原因主要是由于（）。
A、不成熟的超我功能
B、不良的现实环境
C、不成熟的自我功能
D、过分严厉的自我防御机制和超我功能
E、强烈的自尊感
小刚出生在一个贫困的家庭，他的父母学历较低，所得工资只能维持正常生计，小刚的家里破败不堪，居住环境十分恶劣。因为家庭的贫困，小刚一直都有一种耻辱感，但是为了压抑这种耻辱感，小刚一直都拼命学习，最终考入了一所“211”学校。在学校他舍不得买东西，于是同学经常嘲笑他抠门。久而久之，小刚无法再继续过分地抑制内心的不安和耻辱，于是他退学了。按照心理社会治疗模式对服务对象问题的假设，小刚退学的原因主要是由于（）。
A不成熟的超我功能
B不良的现实环境
C不成熟的自我功能
D过分严厉的自我防御机制和超我功能
E强烈的自尊感
最低生活保障制度中的申请人“公示”给申请者带来了耻辱感，可能会阻碍某些符合条件者的申请，这种情况属于（ ）。
A、正功能
B、负功能
C、显功能
D、潜功能
小刚出生在一个贫困的家庭，他的父母学历较低，所得工资只能维持正常生计，小刚的家里破败不堪，居住环境十分恶劣。因为家庭的贫困，小刚一直都有一种耻辱感，但是为了压抑这种耻辱感，小刚一直都拼命学习，最终考入了一所211学校。在学校他舍不得买东西，于是同学经常嘲笑他抠门。久而久之，小刚无法再继续过分地抑制内心的不安和耻辱，于是他退学了。按照心理社会治疗模式对服务对象问题的假设，小刚退学的原因主要是由于( )。
B不良的现实生活环境
《南京条约》的签订，给中国人带来了深重的耻辱感，从当时中国人的普遍心理来判断，抵制最强烈的或许是
A.协定关税 B.五口通商 C.大量赔款 D.割占香港岛
孟子云：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”，这句古诗告诫我们：（）
①做人不可有耻辱感
②不知羞耻，就永远不会有自尊
③知耻就会失去自尊
④不知耻是可耻的
A、①② B、②③
C、②④ D、①④
孟子云：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”这句名言告诫我们（ ）
①做人不可以有耻辱感
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
A把履行教师道德义务当作荣誉的前提和出发点
B正确处理耻辱感和荣誉感的关系
C划清虚荣心和荣誉感的界限
D正确处理好个人荣誉和集体荣誉的关系
我国在实行城市最低生活保障制度的过程中，一些地方对申请享受这项制度的人实行张榜公布，目的是进行“公示”，以严格制度。但是，这种做法可能会让一些符合条件的申请者有耻辱感，阻碍其申请。阻碍够条件的人申请属于这一做法的（）。
A．潜功能
B．负功能
C．正功能
D．显功能
《菊花与刀》一书，作者曾对日本文化说了哪一句名言？（）
A、“武士道既是日本的力量所在，也是日本的弱点”
B、“将西方文化改造和消化，为本民族服务”
C、“身为日本人若无武勇，则愧对日本臣民”
D、“日本人是以耻辱感为原动力•”
A.责任分散
B.从众现象
C.去个性化
D.群体促成
孔子曾说，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”概要说，只有通过德礼而非政刑的手段，才能使人心生可耻，从而实现自我行为约束。这一道德理想注定幻灭于礼崩乐坏的时代。事实上，我们不难发现，道德通常对人提出上限要求，而法律则以保证人们行为的底线为先。
这段文字意在说明()。
A．人们心中最低限度的耻辱感首先需要法律底线的确定和保障
B．孔子对耻感教化的观点已经不能满足当代的现实需要了
C．道德涵盖的范围大于法律
D．人们应该有羞耻感
