创刊号

（）1872年，“西方世界第一份汉学期刊”《中国评论》的创刊号中载有《水浒传》节译，讲得是何人的故事？

A、武松

B、林冲

C、鲁智深

D、杨志

梁启超在《新小说》创刊号上发表的（）一文，疾呼“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，极力强调小说的改良政治社会的作用，认为小说为“文学之最上乘”。

1925年，一位外国游客来到上海，他不可能看到的现象有

A．报童叫卖《申报》创刊号          B．握手成为社交场合的常见礼节

C．轮船往来于黄浦江上              D．摩登女郎身着旗袍吃西餐

1945年1月，（）在自己主编的《希望》创刊号上发表《置身在为民主的斗争里面》一文，同时又发表了尖锐的哲学论文《论主观》，从而在国统区进步文艺界内发生了一场关于（）问题的论争。

近代某报刊一经出版，就以鲜明的变法宣传特色而受到全国维新志士的欢呼，其创刊号就发表了《论报馆有益于国事》及《变法通议》两篇政论文章。该报刊是

A.《申报》

B.《时务报》

C.《民报》

D.《新青年》

陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。”这预示着新文化运动

A.纯粹是一场学术文化运动

B.将思想革命作为救国的根本

C.旨在推翻当时的共和政体

D.以陈独秀的右倾思想为指导

陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文，其中说：“……以人事之进化言之，笃古不变之族，日就衰亡，日新求进之民，方兴未已。”文中“变”的含义是()

A.变革思想观念 B.变革社会政治制度

C.改革教育制度 D.建立无产阶级专政

1915年《科学》杂志创刊号载文：“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线，而学术荒芜之国无幸焉。”材料认为，近代中国

A.唯有学习西方才能强国

B.必须坚持民主与科学有机统一

C.应该开展学术思想革命

D.发展民权必须依赖学术的进步

1872年《申报》在创刊号上特意申明：“苏杭等处有欲刊告白者，即向卖报店司人说明，……并须作速寄来该价，另加一半为卖报人饭资”，这里的“卖报人”指的是（）

• A报纸发行人

• B报社广告代理人

• C报纸零售商

• D报社经营者

1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔孟老庄，把墨子奉为一代宗师，并刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为（）

A、中国古代反对民族压迫第一人

B、中国古代关注民生第一人

C、世界第一和平主义大家

D、世界第一平等博爱主义大家

1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔盂老庄，把墨子奉为一代宗师，并刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为

A．中国古代反对民族压迫第一人       B．中国古代关注民生第一人

C．世界第一和平主义大家             D．世界第一平等博爱主义大家

新文化运动是从1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》开始的。他在创刊号上发表《敬告青年》一文，提出“国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”。由此可知新文化运动的核心内容是

A.民主与科学 B.尊孔复古 C.中体西用 D.托古改制

现代通俗文学兴起于1892年到1902年，标志性的文学现象主要有()等。

A.1892年韩邦庆的《海上花列传》最初连载于《海上奇书》

B.1897年天津出版的《国闻报》是我国早期的新闻报纸之一

C.1897年严复和夏曾佑发表《国闻报附印说部缘起》

D.1902年梁启超在他主办的《新小说》创刊号上发表《论小说与群治之关系》

1894年1月3日，意大利人卡内帕给恩格斯写信，请求他为即将在日内瓦出版的《新纪元》周刊创刊号题词，而且要求尽量用简短的字句来表述未来的社会主义纪元的基本思想，以区别于伟大诗人但丁的对旧纪元所作的“一些人统治，另一些人受苦难”的界定。恩格斯回答说，这就是：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段话表明，马克思主义追求的根本价值目标是（）

A、实现人的自由而全面的发展

B、实现人类永恒不变的普适价值

C、建立一个四海之内皆兄弟的大同世界

D、建立一个自由、平等、博爱的理性王国

1984年1月3日，意大利人卡内帕给恩格斯写信，请求他为即将在日内瓦出版的饿《新纪元》周刊的创刊号题词，而且要求尽量用简短的字句来表述未来的社会主义纪元的基本思想，以区别于伟大诗人但丁的对旧纪元所作的“一些人统治，另一些人受苦难”的界定。恩格斯回答说，这就是：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段话表明，马克思主义追求的根本价值目标是（）

A、实现人的自由而全面的发展

B、实现人类永恒不变的普适价值

C、建立一个四海之内皆兄弟的大同世界

D、建立一个自由，平等，博爱的理性王国

A实现人的自由而全面的发展

B实现人类永恒不变的普适价值

C建立一个四海之内皆兄弟的大同世界

D建立一个自由、平等、博爱的理性王国

学习西方、寻求变革成为近代中国思想解放的潮流。阅读下列材料，回答问题。

材料一 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。

——魏源

材料二 中国近代某著名杂志创刊号目录的局部图

材料三 由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义战胜的旗。到处所闻的，都是布尔什维主义的凯歌的声……试看将来的环球，必是赤旗的世界！

——李大钊《布尔什维主义的胜利》

请回答：

（1）材料一中的“书”是哪本书？魏源此书的核心思想是什么？此书的编写反映出当时知识界出现了什么样的社会思潮？

（2）请指出材料二所示杂志的创办者。该杂志宣传的核心思想是什么？该杂志在当时发挥了什么重大作用？

（3）材料二和材料三反映了当时发生的重大历史事件是什么？材料三文章的发表有何重大历史意义？