A.西汉末期
B.东汉早期
C.东汉末期
D.三国时期
被誉华南现代第一大寺、广西唯一的出家人受戒道场位于()。
A、桂林栖霞寺
B、桂平龙华寺
C、梧州四恩寺
D、平乐龙兴寺
兹有一同事以出家人所持净行,何以寺内皆设牛皮鼓而忍心击之一问,使我无言解答。寺内设鼓而用牛皮似是白玉生瑕,应作何解释?
佛门的四众弟子是指()
A、沙弥,比丘,沙弥尼,比丘尼
B、在家的男居士和女居士,出家的男众和女众
C、方丈,当家,居士,清众
D、菩萨,罗汉,出家人,居士
吾乡一贯道盛行,所谓‘末法时期,稗贩如来,宣说开示像似正法,到处皆是’,令人感慨万千,甚至有类出家人亦交相往来,晚辈年轻,然略识佛法,于心不忍,请示对此辈法师应如之何?
君王的住所为“宫”,君王受理朝政的高大建筑称“殿”,佛教出家人居住的地方谓之“寺”,高大的坟墓叫“陵”。某一文化遗产囊括了所有这些建筑形制,它是
A.万神殿
B.图拉真广场
C.布达拉宫
D.颐和园
下列关于贵州道教的表述,正确的有( )。
A、贵州道教有正一派、全真派两个道派
B、正一派道士不能娶妻生子,必须过出家人生活
C、道教于宋代传入贵州
D、道教中的天官赐福、地官解厄、水官赦罪
E、全真派道士主要从事丛林庙会、香会、布施等项工作
学佛的好处,就是往生极乐世界吗?我是想求真理,才看了几本佛经,半懂不懂,又看佛教杂志,虽然看懂的多,里头却有对各宗教互相攻击的文章,更有佛教出家人与在家人互相打架,我心里却有怀疑。请你先生给我一个圆满答覆,方可信佛。
下列关于汉传佛教仪式活动的表述,正确的有( )。
A、汉传佛教的仪式活动有朝暮课诵、布萨诵戒、上供、过堂、普佛等
B、朝暮课诵,又称“课诵”,包括佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝及梵呗歌赞等法事,是每天早中晚必修的
C、布萨,又称布沙他、布萨陀婆、逋沙他,每半月集会一处
D、在大年三十,寺院中所有殿堂都要去上供,几乎需要半天的时间
E、过堂,是出家人吃饭的别名,只吃早餐与午餐,所以又称“二时临斋”
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。一个老和尚和一个小和尚在化缘途中路经一条小溪,走着走着,快到小溪时,老和尚忽然停下了,并示意小和尚不要作声。原来,他看到两只小麻雀正在溪水中洗澡。不知过了多长时间,两只浑然不觉的小麻雀洗足洗够,才叽叽喳喳地飞走了。小和尚不无抱怨地说:“为了两只小麻雀,居然耽误了咱们这么长时间,真急人!”老和尚意味深长地说:“世间的生物不分大小,都有它们的生活和享乐。我们出家人要以慈悲为怀,爱惜苍生。尤其是在小麻雀们沐浴的时候,它们的内心和意识中肯定蕴含着圣洁康乐的观念。双双着水,幽幽私语,洗尽它们百里飞投、千里奔波的一路征尘。这是多么动人的时刻、多么幸福的情景啊!”要求:选好角度,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
阅渎材料,回答问题。 萧雷是某大学一名新生,可他仅在学校呆了半年,就要离开学校去出家,而且希望到荒无人烟的原始森林里面去修炼。他的同学感到他的想法太古怪,以为他心理出了毛病,于是将其情况汇报给了心理咨询老师。心理医生约见了他,通过心理测验及谈话,判断他的心理是正常的。在同学、辅导员、系里领导苦口婆心劝说无效的情况下,萧雷最终还是独自去了九华山。 在他出家的前几天,他与心理医生有过几次深入的谈话。心理医生原本想劝他珍惜大学的学习机会,后来也理解了他的想法。原来萧雷从小学到高中,一直在一个山清水秀的小县城度过,清泉、幽谷和清新的空气一直陪伴着他。而大城市车水马龙,噪声、污染的空气令他头昏脑胀,难以忍受。在不适应上海环境的同时,又看了一些佛教方面的书,于是萌发了到清凉世界过没有烦恼的生活的念头。 萧雷在九华山生活了半年之后,发现出家人的生活与他想像中的生活根本不是一回事,于是,半年后,他下定决心结束了独伴青灯古佛的生活,重新求学。 摘自:http://www.jxnu.edu.cn/ 请分析一下萧雷的问题出在哪里?
一位曾出家的大学生上海一名大学生,名叫萧雷,他在上海待了仅半年,就要离校去出家,而且希望到荒无人烟的原始森林里面去修炼。他的同学们都感到他的想法太古怪,以为他心理出了毛病,于是将其情况汇报给了心理咨询老师。心理咨询老师约了他,通过心理测验及谈话,判断他的心理是正常的。在同学、辅导员和系里领导苦口婆心劝说无效的情况下,学校不得不请来了他的父亲。其父萧平贵是位地地道道的农民,为了供养儿子上大学,已经欠了几千元的外债。此次到上海,连衣服鞋子都是借别人的,因为他没有体面的衣服。他听说儿子竟然想出家,差点被气死。对他来说,儿子生病或者出交通事故,尚可以理解,但儿子要出家,他无论如何也想不通。萧平贵一把鼻涕一把泪向儿子强调读书的重要性,希望儿子回心转意。然而,萧雷最终还是独自去了九华山。在他出家的前几天,他与心理咨询老师有过几次深入的谈话。心理咨询老师原本想劝他珍惜大学的学习机会,后来也理解了他的想法。原来萧雷从小学到高中,一直在一个山清水秀的小县城度过,清泉、幽谷和清新的空气一直陪伴着他。而大上海车水马龙,噪声、污染的空气令他头昏脑涨,难以忍受。在不适应上海环境的同时,又看了一些佛教方面的书,于是就萌发了到清凉世界过没有烦恼生活的念头。可是,萧雷在九华山生活了半年之后,发现出家人的生活与他想象中的生活仍有一定的距离,于是,他又决定结束独伴青灯古佛的生活,重新求学,到尘世中滚爬。