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六亲五法

《六亲五法》所在的朝代及诗人

创作诗人:刘向 编

《六亲五法》简体及繁体版本书写

简体版本正文:

  以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节!

  御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得之;君嗜之,则臣食之;君好之,则臣服之;君恶之,则臣匿之。毋蔽汝恶,毋异汝度,贤者将不汝助。言室满室,言堂满堂,是谓圣王。城郭沟渠,不足以固守;兵甲强力,不足以应敌;博地多财,不足以有众。惟有道者,能备患於未形也,故祸不萌。

  天下不患无臣,患无君以使之;天下不患无财,患无人以分之。故知时者,可立以为长;无私者,可置以为政;审於时而察於用,而能备官者,可奉以为君也。缓者,後於事;吝於财者,失所亲;信小人者,失士。

繁体版本正文:

  以家為鄉,鄉不可為也;以鄉為國,國不可為也;以國為天下,天下不可為也。以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。毋曰不同生,遠者不聽;毋曰不同鄉,遠者不行;毋曰不同國,遠者不從。如地如天,何私何親?如月如日,唯君之節!

  禦民之辔,在上之所貴;道民之門,在上之所先;召民之路,在上之所好惡。故君求之,則臣得之;君嗜之,則臣食之;君好之,則臣服之;君惡之,則臣匿之。毋蔽汝惡,毋異汝度,賢者将不汝助。言室滿室,言堂滿堂,是謂聖王。城郭溝渠,不足以固守;兵甲強力,不足以應敵;博地多财,不足以有衆。惟有道者,能備患於未形也,故禍不萌。

  天下不患無臣,患無君以使之;天下不患無财,患無人以分之。故知時者,可立以為長;無私者,可置以為政;審於時而察於用,而能備官者,可奉以為君也。緩者,後於事;吝於财者,失所親;信小人者,失士。

《六亲五法》拼音写法

拼音写法:

liùqīn--liúxiàngbiān

jiāwèixiāngxiāngwèixiāngwèiguóguówèiguówèitiānxiàtiānxiàwèijiāwèijiāxiāngwèixiāngguówèiguótiānxiàwèitiānxiàyuētóngshēngyuǎnzhětīngyuētóngxiāngyuǎnzhěxíngyuētóngguóyuǎnzhěcóngtiānqīnyuèwéijūnzhījié

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